琰烺

從上週五接老師到旗山，到週日早上載老師過去橋頭之前，
針對日本震災與梵竹老師之事，我們與老師也有一些討論。

在這期間，老師也看過阿嘉兄的"台灣邦樂音樂會!?"與小莊叔的"提議協會出點力量"這二篇文章。
當時老師表示的意思，是希望協會能以北中南部各舉辨一次小型的音樂會來募款，幫助日本受災的民眾。
如果捐款人的捐款額達到某金額以上(未定)，贈送梵竹老師的CD給捐款人以表感謝之意。

另外，老師也很感謝大家對梵竹老師的關心。
對於梵竹老師的幫忙，還是以『有需要尺八的人，如果梵竹老師的尺八覺得適合的話，希望能以透過購買梵竹老師的尺八』的這種方式來幫忙梵竹老師 。

亦即，對於日本受災民眾的募款與梵竹老師的幫助，
是針對二個不同的層面、進行不同的作業、來幫助不同的對象。

上述有些部分與某些訊息有所出入，可能是老師語意表達不明造成誤解。
剛與老師做了最後確認，確實是如上述所言，與最初原先之意一樣，故在此先做些修正。

琰烺

不知理事長的想法是要辨場"大型"演奏會來募款!?還是小模式的募款!?
大型演奏會募款如果有困難，小模式的募款難道也不可行嗎??
協會的募款活動，是只侷限在會員，還是希望協會出些力量，對外募款來幫助災民?
如果是小模式的對外募款，是否一定要「資金的籌措、補助款的申請、場地的租借、演奏能力提升到一定水準」這些條件才能募款?
日本震災發生後，電視上常有募款的畫面播出，
像是日本旅美打棒球的球員拿著箱子向來看球賽的觀眾募款，
或是在台灣讀書的日本學生，也是拿著箱子向路人募款，希望幫助國家的災民。
這些人沒有上述所說的那些條件，不也依然是在幫忙災民募款嗎?
小模式的募款，如果選擇在戶外人口流量眾多的地方，應該也會較有效益。

台灣針對募款，因為怕有假募款之名行詐財之實，所以有<公益勸募條例>，
也就是說，個人的募款行為在法律上是不允許的(不知是否有例外情況)，
這時候藉由協會的力量，在各方面的助力應該是最大的，也讓協會能為日本災民盡點心力。

琰烺

引用:

原帖由 山狐 於 2011-3-22 12:22 發表
初步認為最好的方式  
還是以梵竹老師的cd片製作  300片
北  中  南  三個分會各認購100片  
價位上  每片200元  (製作成本與工作 協會辦理)
總計  6萬元  交與老師帶回 捐給
日本紅十字會 (以協會名義 具名捐出)
至於 演奏會的可行性  
目前 尚無定案  
就此  公告於  全體會員  
...

捐款給慈善單位來救助日本災民的好意，
神崎老師原本是想贈送CD以答謝捐贈善款者，
就如同竹郎叔拋磚引玉將尺八送給捐贈善款的宗賢叔，
以及殘月叔慷慨贈送自己的油畫給最高捐款紅十字會的人。

據我所知，協會也希望發揮救助他人的愛心，有意提供CD片，感佩理監事團隊的用心。
但或許是辭不達意，似乎好像有強迫推銷CD的感覺，致使推廣者與被推廣者產生不是很好的情境，深感抱歉。
事實上，老師僅盡各人微薄的能力，與台灣尺八愛好者共同幫助需要幫助的人。
因此，老師還是希望依照原來『贈送CD以答謝捐贈善款者』的這個原則來辨理。