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談談面對尺八的感受

談談面對尺八的感受

今年的亞洲大事,想必是釣魚台列榜首,大陸、香港、台灣可說血脈相容,百年國仇家恨都是釣魚台事主日本為最,但三地反應排名清楚明確,是否仇恨深淺不同呢。
        多年來在網路論壇對尺八情結反應很鮮明,但時間的流逝,這反應也慢慢淡化,未想利益永遠蒙蔽良知,不知以德報怨的感受而懺悔,又激起這漣漪。
        今我們的愛好尺八,又隨其提攜之主人而蒙羞受苦,我們是否要面對現實來談談,讓大家日後如何坦蕩的面對它。
以我自己來論,我一向倡議,捨簫就尺八的原意,是其器之良莠關係,我們不要偏離當初自己的原意,是希望用更好的工具來做我們要做的事,什麼事呢,當然是發揚創造自己的文化,簡單的說,尺八在台灣,一定要溶入我們在地文化,那它在任何環境背景,都不受影響才是。尚有很多構思,願大家提出分享。
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類似的問題我自己喜歡簡單的看待。新聞上看到中國反日標語裡有人寫著"收復釣魚島,活抓蒼井空"(蒼井空__日本AV女優),也有喜歡蒼井空的群眾拿著"釣魚島是我們的,蒼井空是世界的",但我想蒼井空如果沒表達立場或者運用影響力去做關於釣魚台的事,蒼井空是蒼井空,釣魚台是釣魚台,沒甚麼必然的關係。除非嚴重到必須事事都變成戰場,都當成武器的地步,但那也僅只是手段,還是沒有必然的關係。

也許是民族樂器的關係總容易與民族意識、民族情緒產生連結。如果對照其他鋼琴、小提琴、長笛......,就不會見到類似的問題。

文化的生根發展很重要,但最難強求,如同地上的千萬幼苗,會長成何種體態的大樹是難預期的,能努力的部分就只是愛護幼苗,讓它長大。

就現階段的我還是個學生,學習空著心好,容易接納吸收,還沒能力去思考這些東西該變成如何,想變材料也不夠,也許只能等著
空著的多裝點東西後,自然會想到一些吧!!

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上回我去日本京都參加世界尺八大會,
大多數的美國人大都是吹日本本曲,
許多洋人他們吹尺八都深具文化內涵,
他們吹尺八是因為,
他們著迷東方的禪道,享受那種禪的空靈境界,

所謂的普化尺八,
就是普化禪師超越生死的精神,
自古最艱難為生死,
禪者修行就是要了脫生死,
進而遊戲神通,遊戲生死。

德山臨濟奈同行,
街市瘋癲群眾驚。
坐脫立亡多敗闕,
和鳴隱隱寶鈴聲。

議論明頭又暗頭,
老禪作略使人愁。
古往今來瘋顛漢,
宗門年代一風流。

禪是追求無念,超越思想,是直覺直觀的智慧,

禪宗三祖僧璨大師《信心銘》開章即言:「說:
『至道無難  唯嫌揀擇  但莫憎愛  洞然明白』?


要到達真理的世界並不困難,
唯一要做的事不要以自己的意識形態自己的思想去
分別揀擇、不要以以個人的討厭與喜愛去思考判斷,
那你就有洞如觀火智慧,清楚毫無遁形明白一切。


那意識形態懺生不了作用以後,
就是沒有了念頭,
就是無念,就是空。進入無念以後,
空性般若智慧才有機會現前。




我們用鏡子來比喻形容就容易明白,
蒙塵污穢的鏡子就像思想上的意識形態,
立場不同見解就不同,公說公有理,婆說婆有理,
各自扭曲。

鏡子乾乾淨淨就是空的狀態無念無思想無意識形態的狀態,
鏡子不做分別想,它不會想胖女人我不喜歡我不照她。
漂亮的美女我照他。

寶鏡三昧歌

背觸俱非。如大火聚。但形文彩。即屬染污。
夜半正明。天曉不露。為物作則。用拔諸苦。
雖非有為。不是無語。如臨寶鏡。形影相睹。

-洞山良价禪師-

沒有分別的心,那不就是無是無非,無善無惡,無好無惡那不如同木石,毫無知覺。
非也!沒有分別心能產生的無分別智。無分別智了了分明。

一個禪悟的人
沒有個人意識形態的分別思想,
但有洞澈實相的無分別智慧,
黑白紅綠了然於心,
如鏡映物,清清楚楚,
起大圓鏡智,活潑妙用。

像現代人所說的絕對的理性客觀,
然而因為人的有限性與平凡在怎麼的絕對的理性客觀,
還是離真理與實相有距離。


有人看尺八,就想到這是我們的尺八,我國唐宋的尺八。
韓國人看到孔子,孔子是韓國人,以此類推。

我看到尺八就想到佛陀的胸懷,禪的空靈妙智,無緣大慈,同體大悲,
華嚴的世界,宇宙本一家。

美國人也喜歡吹日本尺八,
看到日本尺八,就想到偷襲珍珠港,國仇家恨。

日本人喜歡聽美國爵士樂瘋狂爵士樂玩美國爵士樂,
聽到美國爵士樂就讓人想到廣島和長崎的兩顆原子彈爆炸,
國仇家恨。

你看到尺八,會想到的是甚麼?

哎!只不過是一隻娛樂的樂器尺八,快樂就好,
扯些國仇家恨,甚麼禪的鳥玩意,
虛無飄渺的東西幹甚麼?


歷史上的種族與種族,國與國的不幸與罪惡,要記取教訓,
歷史事件人們不能忘紀,可當前車之鑑,
人類不要再重蹈覆轍,但仇恨不能延續。。


這裡我不去談人類戰爭外在環境的因素,
如人類環境生存出了問體,他只好侵略他國,...因素眾多。


追根究底,是大部份的人類內心裡深藏強烈的侵略性與攻擊性,
戰爭不過是人性的個體攻擊性的累積總和,
當這樣人數一多了,人類就集體發瘋,戰爭就會產生。
人人如果能像禪者去靜心禪修,
他的頭腦產生轉變,
他便具有禪者寧靜安詳的內在禪者的風光與智慧,

內心寧靜安詳的人,他沒有任何恐懼與不安,
他喜悅的存在,生活就是享受。
怎麼會去侵略他人,
佛家華嚴的世界觀,像花一樣莊嚴的宇宙,
天地與我同根,萬物與我一體,

你去攻擊他人,就像是你的右手拿刀去砍你的左手一樣。
只有精神分裂的人會做這種事。

如果你能與宇宙合而為一,你展現的能量就愛就是慈悲就是分享。



分別產生對立對立就會鬥爭,
這是政治與政客需要的技倆。
一小搓政客團體會會貪婪的得到他們的利益,
絕大多數的人們將受到禍害。

所謂音樂無國籍,
音樂是心靈的美,
美的東西會融合一切,
會有無盡的包容與愛。
現代科技從有史以來將人類拉的最近,
真的是
海內存知己,
天涯若比鄰,
我相信心靈的時代在來臨,
只要人人網內探索,禪修靜心,
我相信地球村的時代會來臨,
國與國,種族與種族的對立會逐漸淡薄,



該撒的物當歸該撒,上帝的物當歸上帝

政治的歸政治,藝術的歸藝術,
意識形態的歸意識形態,音樂的歸音樂,

話說二千年前,耶穌的天國思想搞得當政者快要動搖國本,
法利賽人與希律黨人詢問耶穌一個問題,該不該納稅給我們的政府,
抓到可以報告給官府的把柄,想入他於罪,
法利賽人從耶穌對當時社會與宗教觀念的批評,
而他門預期誠實的耶穌會說「不」!

....................

   當時法利賽人出去商議,怎樣就著耶穌的話陷害他。就打發他們的門徒,
同希律黨人,去見耶穌說,夫子,我們知道你是誠實人,並且誠誠實實傳上帝的道,

什麼人你都不徇情面,因為你不看人的外貌,請告訴我們你的意見如何,
納稅給該撒可以不可以。
(馬太福音,22章15∼17節)
.............
然而耶穌很賊的說(賊是我說的應該說很聰明):

該撒的物當歸該撒,上帝的物當歸上帝。

耶穌心理暗想(是我想的):
不知死活的人,天地萬物都是上帝所創造的,
連該撒都是上帝所造,'哪有一物是你的,
當末日審判到來時,就讓你哭笑不得。
利賽人很笨聽不出其中的玄機。

推行宗教也要像政治人物一樣,要油滑耍手腕。
但是耶穌也並不是每次都是政治手腕靈活,
最後被送上十字架,
如果當時耶穌傳上帝的道,
就像現在的牧師傳教師般手腕靈活,
他也不會惱怒當局被送上十字架,
若沒上十字架,也就沒有現在基督教的王國。

政治的歸政治,藝術的歸藝術,
意識形態的歸意識形態,音樂的歸音樂。

以佛家的無常觀來看人類的文明,文化,宗教,
在宇宙的時空僅是一瞬即逝,成住壞空,一切歸空。

有人說人類的文明像羊在大便,
從肛門出來掉到地面上就結束了。

因此啊!
蝸牛角上爭何事,石火光中寄此生。
隨富隨貧且歡喜,不開口笑是癡人。

人性的掠奪侵占是因為人性的貪婪與囤積。
人性只要不要貪婪與囤積,
這個地球與現代的科技可以足足養活所有人類,造福人類,
理想的世界會產生,
也不會有浪費資源,節能減碳很容易做到,
地球唯一的害菌人類,是地球的敗家子,
尤其是近代,敗得最厲害,
殃及其牠的生命,牠們活得很自然,祂們是無辜受害者,
牠們對地球沒做傷害的事,
人類不回頭,等到天譴的時後,
因此唯一害菌需要被滅絕,
沒有這個害菌,
地球還可以讓其他生物存活很久。
映月尺八道館。映像畫廊
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民族主義專制獨裁者的最愛

二十二日禮拜六吳前會長受邀在桃園火車站前表演尺八就被一位女子嗆聲崇日要拿雞蛋丟他.島內就是有此等意識形態沖昏頭.硬要將音樂扯上政治.能讓人民豐衣足食就是好政權若是讓人民生活困頓欲借由愛國主義轉移焦點.有智慧百姓就要睜大眼睛.將此等政客丟棄於拉稀堆.而不受操弄

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回應4#

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有一次我艨舺公園街藝表演,
有位七十多歲的個子小小的老太婆他是個流動的小攤販賣仙草茶的,
她很活潑開朗,我的音樂與尺八一起,她就會在我前面跳起舞來,
每次碰到她我總是會與她寒暄一下,
直到有一天,
她突然發現我桌面上,
與當時的台北縣長周錫瑋先生合照的照片,
她對我斥責的罵了一會:
難怪你賺不到錢,你跟這種國民黨的貪官合照,
這種合照丟人現眼見笑...,跟這種人合照會衰,..........
接下去罵貪官周錫瑋如何如何國民黨怎樣怎樣.......。

我也真的很佩服她,她竟然能,
一件一件一樁一樁的事件如數家珍般流利的罵。


最近我在地下街街藝表演,
突然有一個人出現在我眼前向我說:我看你是綠色的,民進黨的。


你知道我們這裡大多是藍色的,
你知道我們又很多人多討厭余天這種人,
我們只要看到余天的照片,馬上撕掉,....。
余天XXXXOOOOOO.......。
罵完那人就隨即離去。


留下一臉錯愕的我。
我的招牌上的照片,
有一張與余天先生的合照,
真的是,
匹夫無罪 ,懷璧其罪。


一個健康幸福的國家,他們的人民不會熱衷政治,
因為政治已經上了軌道,
他們只會去注意生活,如何去快樂的生活。

台灣是個政治狂熱的國家,
顯示出這個國家有問題,
這裡的人民又問題,
國家與人民都不健康,
政治人物要負最大的責任。

我有一篇文章
政治這座大山
http://shaku8.biz/zqe/zqe/zeqs24.htm

附件

PPS 2011-10-27Gjpeg.jpg (1.45 MB)

2012-9-27 09:01

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十幾年來我教學尺八,
來來去去的學生將近三.四十個學生,
我用各種方法讓學生去明白看不到的氣束變化。
吹手掌心這是大家知道的事,或吹衛生紙於玻璃窗上。
現在我野人獻曝提供我的方法,
你可以看到你氣束的方向,強弱,
散或集中。
何以每一個人尺八的音色為何不同,
因為組合條件的不同。
我數十年來苦思研究,領悟到許多細膩的東西。
方法都知道了,但是你做不到也沒用。

就像一位
教練培植一群游泳選手,
方法讓大家都知道了,
但能游的最快的選手,
一定是所有的組合條件做的最好的人。

當然不知道方法,沒方向感,也難到達目的地。

日本星田一山老師說吹一年你就必須要進步了,
如果你吹1.2十年你還是沒有進步,
那你這輩子都不會進步了。

我想他可能說是,1.2十年把你定型了,
定型的人很難矯正。
所謂:
江山易改,本性難移。
不過我不認為如此,
生命的價值就是因為"無常",
因為"無常"所以可以改變,
事在人為,人定勝天。
以撕不破的名片,
這是拿來吹氣用,
你可以看到紙條的彎度,
這與氣束的集中和強度有關。

希望這對學尺八的人有些幫助。

附件

IMG_9397s.jpg (223.71 KB)

2012-10-2 10:12

IMG_9397s.jpg

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很不錯很科學的方法,但不知如何的組合最理想。
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我貼錯區了。

如何的組合最理想?
當組合最理想的狀態時,
就是吹出當初製管師所要達到的音色,
或是演奏家的音色。

一個會吹出好音色的人,
你要他說出具體的方法他會覺得會有困難,說不出來。

這涉及層面很廣,難於一言道盡,
這必須因人而異而去推敲。

拙做網頁
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